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漫谈共和国六十年历史的评价标准
刘玉龙   2009-11-07

历史事实主要由历史事件和历史人物构成

共和国六十年,分为前后两个30年,重大历史事件、著名历史人物很多,人民面貌、文化文明、经济状况、社会结构、民族发展均有巨大变化。但在历史的长河中,六十年的历史,还仅仅是弹指一瞬间。我们更多的在回顾历史事实、回忆历史人物,但恐怕还不能正确分析、理解、评价历史事件、历史人物的作用,还不好把握共和国历史事件、历史人物的评价标准

谈历史,当然首先要准确掌握史实,来不得半点虚假。我们应当准确的回顾历史事实、准确的回忆历史人物,不能掺杂任何个人感情、时代因素、政治标准来删增事实。

准确掌握史实,是为了正确认识、分析、理解、评价史实,指导我们更好的前进。

这就必须重视历史评价的标准问题。

历史评价的标准通常有三条,一是历史评价标准,二是道德评价标准,三是历史环境标准。

所谓“历史评价标准”是对历史人物和历史事件在整个历史发展进程中的作用作出判断,凡有利于社会生产力发展、有利于人类进步的就予以肯定。

所谓“道德评价标准”则是对历史人物和历史事件作出善或恶的判断,一般而言,人们容易用传统的道德观念来评价新事物、新观念。

马克思认为应当兼用这两种评价标准,同时应把维护新事物发展的历史评价放在第一位,即历史评价优于道德评价。以“殖民扩张”为例,如果仅用“道德标准”评价,哥伦布等航海家、西欧各国的殖民活动恐怕都应当基本否定;反之,如果只以“历史标准”评价,则又易于美化他们的活动。事实上,哥伦布等人的活动确实极大地促进了人类社会的进步,但它又是建立在一部分人(如印第安人)遭受灾难基础之上的。英国“圈地运动”、法国雅各宾派对土地问题的解决、垄断组织的出现等历史事件的评价同样是如此。

另外,还要坚持历史评价的历史环境标准,也就是把历史事件、历史人物及历史观点放在具体的历史环境中去考察。不应当用现在的历史环境去评价过去的历史事实和历史人物。

比如反对外来侵略,维护中华民族的利益,捍卫本民族的独立、自由和利益,在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇,这是判定民族英雄的标准。但应当在当年的历史环境中评价。

岳飞、戚继光、郑成功等是我们历史上的民族英雄。但是,按照现在的标准,岳飞不再是民族英雄,因为他抗击的是女真族,在长期的发展过程中,民族融合加强,女真已是中华民族的一部分,所以金与宋之间的战争就不是侵略,而是兄弟民族之间的争斗!没有侵略战争也就无所谓的反侵略,因此岳飞只能称为著名的抗金将领,不再是民族英雄,让岳飞走下民族英雄的神殿,这是错误的。在南宋与金对峙时,应该说南宋与金都是独立的国家,金与南宋交战的时候并没有从属于南宋,反而战争结束后南宋曾对金称臣!那么当时金兵一路南下,掠夺南宋大量领土、人口,又算不算侵略呢?现在我们讲女真族也是中华民族的一个组成部分,但放在当时的环境里,女真族也是个外族,那岳飞的抗金斗争也就是抗击外族的斗争!因此,岳飞的抗金斗争就是抗击外族入侵的反侵略斗争,是符合民族英雄标准的。

关于历史人物的评价,如果这个人的所为符合当时的生产力的要求,促进社会历史的进程,那么就应该给与肯定!如秦之商鞅,唐之房谋杜断。正因为他们的行为促使秦的强大、唐的繁荣,所以历史的评价是给与肯定!但是他们也有阶级局限,他们的所作所为是为了更好的统治人民,巩固封建统治。

历史评价标准问题解决好了,历史的回顾、历史的总结会顺利得多、准确的多。

作为中华民族、中国人民的共和国,应当促进民族的独立和发展,促进民生的和谐与富裕,这应当是终极目标。

从民族的角度考察,民族的独立自主、民族的生存空间、民族的发展前景、民族的和谐共处,都应当是追求的。

从民生的角度考察,人民的幸福生活、人民的和谐安康、人民的民主自由,也是应当追求的。

评价共和国六十年的事件与人物,当离不开上述标准与目标。

 

 

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